張學友，一位跟時代脫節的好男人、好歌手
關鍵評論 2017/12/18, 藝文
Photo Credit: Paul Yeung / Reuters / 達志影像
作者：王陽翎

作者認為，張學友發展事業之餘，亦相當重視家庭，不失為出色的好歌手、好男人；四大天王，他還是比較穩重。在中大講座，他平實的分享很多是根據人生經驗，不是執意向年輕人說教，也不見得在談香港民主理想，我們不妨輕鬆一點看待，留意他值得學習的一面。

張學友那句話是談個人生活觀念

我們都很緬懷香港創作力興盛的90年代，當中的一切，四大天王擔當了舉足輕重的角色，張學友雖然沒有其餘三人那俊秀的臉，但歌唱水準最為亮眼 。

最近他出席中大講座嘉賓，分享人生之種種，過幾年快到60歲的老一輩面對年輕學子，席間有一句話再次惹來議論：「先找一份不需要運氣的職業，搵到食，才揀要運氣的事做，講理想。」

一些朋友把這句話解讀成：「叫新一代只求有安樂茶飯，放棄民主理想」，假如根據張學友的前文後理，他完全無意扯到政治或公共話題上，幾乎全是關乎「個人層面」的生活感想和抉擇，這句話大概是像一位和藹可親的長輩，憑數十年的見聞有感而發說：「別不切實際地追求理想」罷了 。如果要說這句話真有一些問題，大概是他的價值觀依然活在90年代，向年輕人分享免不了跟時代脫節，這部分的遺憾在稍後再作分享。

歌神：若許冠傑敢認第二，張學友不敢認第一

張學友在中大的一席話，以四大天王多年來零碎的分享來說，他還是比較謙虛平實的一位，他說「歌神」只適合形容許冠傑，非常符合他用甚麼眼光回望自己的出身。相比許冠傑百般「樂藝」，從創作、演繹詞曲，開拓一個時代的香港流行文化，抒解了一個時代的基層壓抑；猶如我們看文學世界，讚嘆唐朝詩人白居易作品「老嫗能解」；宋朝詞人柳永作品「凡有井水飲處，即能歌柳詞」，能使老百姓琅琅上口，稱頌一時。

這方面，張學友所說合符事實，以音樂界的貢獻和多才多藝，若許認第二，他不敢認第一，多次放淡「歌神」的封號，將榮耀歸於Sam Hui。張學友的歌唱天分遇對了時代，他說得非常清楚，那嗓子是天生的，自問稱得上無師自通，加上其他人對他的鼓勵，比他自我感覺還要良好得多。從第一天開始，就不是刻意在歌唱事業誓有一番大作為，自詡天之驕子，傲視群雄；他分享歷程不過就是：碰巧女同學激讚，碰巧家人推動，碰巧參加比賽。然後，他本來不以為然的唱歌天賦，在80年代踏上歌壇，90年代迎接輝煌的星途。

當一個在音樂界事業有成的人，能夠坦誠說自己夠運，得到的一切根本無法解釋，碰上一首好歌，人們有共鳴，人生轉入直路；而且他知道單靠努力未必有成果，他見證行內有不少人很努力，最終仍要黯然離場。以如此平實的態度看待事業高峰，無論如何，即使你未必喜歡他，卻很難討厭他。

張學友仍免不了與時代脫節

那些勸言，對比施永青諷刺年輕人脆弱，張學友的說法倒顯得不溫不火，遺憾的只是他依然跟時代脫節，停留在屬於他的90年代，將「搵食、安穩；理想、冒險」硬分先後次序，或暗暗擺在兩個對立面；即使退一步說，張的說法始終太空洞，對於今天的年輕人，經已意義不大。

為何這樣說？撇開政治立場，數個月前，同樣是中大講座分享，龍應台雖老，不愧為優秀的作家與從政者，她對年輕人的時代還是多一點敏銳，不是泛談要不要有理想的濫調，而是說不要忘記發展多些興趣，直接繞過了「現實vs.理想」無謂的二分對立：

「學會玩，培養幾種終身嗜好，否則當你退休，或你的工作遲早有天被人工智能取代，你將會一無所有。」

這是個劇變和激盪的世代，世界在變，想法在變，你猜不透那些興趣嗜好，或跟時代氛圍撞出新的可能性，可以是多點進展，不是僵化滿足「首先搵食」的問題，連可以「搵食」的潮流也在變。不久前，演藝界型男余文樂，也正式開啟電競公司，順應全球電子遊戲競技產業，不禁令人好奇心想：如果張學友女兒希望「打機賺錢」，認為「搵到食」，他會放手讓她去闖嗎？

何謂「正確選擇」可以「搵食」的行業？

踏入21世紀，是全球各種產業大變動的時代，這十多廿年，每經歷一次經濟衰退，一大片看似穩固的中層職位都大清洗，換來新一輪機器和少量人手填補，工種的興衰高低起伏猛烈，台灣葉丙成教授說得好：

「家長不要再用20年前的觀念來規劃孩子的人生，因為孩子要面對的是20年後的世界。比如爸媽以往認為教師是穩定職業，就要孩子去當老師，卻發現畢業後成了流浪教師。除非你自己是很用功的爸媽，對於社會的改變、新趨勢相當了解，否則不要給孩子太多權威。」

除了時代和發展興趣的問題，張學友那一輩人未必明白，並非許多年輕人好高慕遠，開口閉口講理想，他們實際上反而沒有90年代火紅般追逐高遠的理想，而是講求意義、創意、價值，這些跟「遙遠且宏大理想」，未必有關係（甚至沒有關係）。
商界出色的人物也逐漸覺悟，看通年輕人的心思

這方面，日本商業領袖藤沢久美在《靜爭力》有充滿智慧的分享：

「第二次世界大戰之後，日本的年輕人無法擁有充足的物資與金錢。對物資與金錢感到飢餓，為了擁有『物質充裕』的生活而拚命工作。⋯⋯⋯（與之相反）千禧世代在孩提時候就開始接觸IT產品了，幾乎所有人都能熟練地使用Twitter與Facebook等社群網絡。由於他們對群組與社團等特定的共同體抱有強烈的歸屬感，所以也喜歡一同思考或執行某件事，更會積極參與社會與義工服務。

⋯⋯我有一位美國籍創業家朋友這樣說：『現在的年輕人，不一定會喜歡薪水高的公司。而會優先考慮是否能對社會帶來貢獻。因此，在向年輕人介紹公司時，一定得清楚說對「這項工作對社會具有什麼意義」、能帶來什麼樣的好處。只要他們接受了這些說明，就會好好付出。』確實在日本的創業者之間也開始出現了一些聲音：『在發佈徵人啟事時，比起單純標註金錢方面的報酬，若能明確寫出工作所帶來的社會意義，優秀的人才比較會願意寄來履歷。』」

說到底，張學友發展事業之餘，亦相當重視家庭，不失為出色的好歌手、好男人；四大天王之中，他還是比較穩重。在中大講座，他平實的分享很多是根據人生經驗，不是執意向年輕人說教，也不見得在談香港民主理想，我們不妨輕鬆一點看待，留意他值得學習的一面。

核稿編輯：鄭家榆